EBREI (TaNaKh)	libri	CATTOLICI	PROTESTANTI(*)	ORTODOSSI	Contenuto in breve...
A N T I C O      T E S T A M E N T O
Torah ("Legge")		Pentateuco	Pentateuco	Pentateuco
1 Torah "Principio"	GENESI	1	1	1	Dal principio a Giuseppe, alla formazione del popolo ebraico. Fino al 1800 a.C.
2 Torah "Nomi"	ESODO	2	2	2	Uscita degli Ebrei dalla schiavitù egiziana con Mosè. Fino al 1450 a.C.
3 Torah "Chiamò"	LEVITICO	3	3	3	Ancora Mosè. Da Levi, il Levitico contiene leggi e rituali e il ruolo dei sacerdoti. Fino al1450 a.C.
4 Torah "Deserto"	NUMERI	4	4	4	Si rifà ai numeri del censimento degli Ebrei. 40 anni nel deserto. Fino al 1400 a.C.
5 Torah "Parole"	DEUTERONOMIO	5	5	5	Seconda stesura della Legge di Mosè. Grandi discorsi di Mosè. Fino al 1400 a.C.
		LIBRI STORICI	LIBRI STORICI	LIBRI STORICI
6 Nevi'im	GIOSUE'	6	6	6	Conquista della Terra Promessa (Canaan). 1400-1375 a.C.
7 Nevi'im	GIUDICI	7	7	7	Otniel - Debora - Gedeone - Iefte - Sansone. 1375-1050 a.C.
18 Ketuvi'im	RUT	8	8	8	Davide discendente di Rut, donna moabita: Dio è con quelli che lo seguono. 1375-1050 a.C.
8 Nevi'im	1 SAMUELE	9	9	9	Da Samuele, ultimo giudice, alla morte di Saul, primo re. Davide. 1100-1010 a.C.
	2 SAMUELE	10	10	10	Re Davide 1010-970 a.C.
9 Nevi'im	1 RE	11	11	11	Splendore della Palestina sotto i re. Divisione del Regno. 970-853 a.C.
	2 RE	12	12	12	Cattività babilonese nel 586 a.C. 850-586 a.C.
24 Ketuvi'im	1 CRONACHE	13	13	13	Gran parte della storia dei due libri dei Re. Regno del re Davide 1010-970 a.C.
	2 CRONACHE	14	14	14	Regno di Salomone e attenzione al Tempio. Ciro Fino al 538 a.C.
23 Ketuvi'im	ESDRA	15	15	15	Ritorno in Palestina e ricostruzione del Tempio. 540-432 a.C.
	NEEMIA	16	16	16	Governo di Neemia; ricostruzione delle mura di Gerusalemme e nuova alleanza. Fino al 432 a.C.
	TOBIA	17		17	Vicende di Tobi e dei suoi familiari (Anna e Tobia) deportati a Ninive: riconoscere la provvidenza di Dio.
	GIUDITTA	18		18	Giuditta (il bene) vince sul male (Oloferne). Rabbia e rivolta degli ebrei contro i persecutori babilonesi.
21 Ketuvi'im	ESTER	19		19	Ester, ebrea regina di Persia, salva gli ebrei. Origini della festa di Purim 460 a.C.
	1 MACCABEI	20		20	Rivolta ebraica contro i re Seleucidi e contro l'ellenismo
	2 MACCABEI	21		21	Scopo di dilettare ed edificare il lettore narrando la storia della rivolta dei Maccabei
16 Ketuvi'im	GIOBBE	22	17	22	Problema della sofferenza del giusto: il dolore rimane un mistero noto solo a Dio 2000-1000 a.C.(?)
14 Ketuvi'im	SALMI	23	18	23	Usati nella liturgia ebraica, cantati con accompagnamento musicale
15 Ketuvi'im	PROVERBI	24	19	24	Collezione di detti sapienziali provenienti da varie fonti
20 Ketuvi'im	QOELET (Ecclesiaste)	25	20	25	Libro pessimisti: un'analisi lucida della vita umana senza riferimento a Dio: così tutto è vanità.
17 Ketuvi'im	CANTICO DEI CANTICI	26	21	26	Celebrazione dell'amore umano con immagini medio-orientali.
	SAPIENZA	27		27	Esortazione di un pio ebreo d'Egitto alla sua comunità per sostenerla contro l'ellenismo. Trattato teologico vero e proprio
	SIRACIDE (Ecclesiastico)	28		28	Ai giudei della diaspora: insegnare loro l'amore per la saggezza (=Legge) in difesa dagli attacchi dell'ellenismo
10 Nevi'im	ISAIA	29	22	29	Profeta maggiore  Preannuncia la venuta del Messia. VIII sec. a.C.
11 Nevi'im	GEREMIA	30	23	30	profeta maggiore Esortazione a far pentire gli ebrei di Giuda. Resto di Israele. VII sec. a.C.
19 Ketuvi'im	LAMENTAZIONI	31	24	31	Profeta maggiore (Geremia). Canto funebre sulla desolazione di Gerusalemme
	BARUC	32		32	Profeta maggiore. Esortare le comunità della diaspora alla riconciliazione con Dio
12 Nevi'im	EZECHIELE	33	25	33	Profeta maggiore Preavvisa la caduta di Gerusalemme. VI sec. a.C.
22 Ketuvi'im	DANIELE	34	26	34	Profeta maggiore Le sue visioni annunciano la sovranità di Dio e la venuta del suo regno su tutte le nazioni.
13 Nevi'im	OSEA	35	27	35	Da qui in poi iniziano i profeti minori. Afferma la fedeltà all'alleanza da parte di Dio attraverso il simbolo dell'amore. VIII sec. a.C.
	GIOELE	36	28	36	Preannuncia invasione di cavallette e la conseguente carestia. IX sec. a.C.
	AMOS	37	29	37	Avvertono ebrei e loro persecutori dell'imminente giudizio di Dio. VIII sec. a.C.
	ABDIA	38	30	38	Contro gli edomiti che saranno invasi dai babilonesi. VI sec. a.C.
	GIONA	39	31	39	Giona inviato a Ninive, Assiria, da quelli che Dio avrebbe usato per punire gli ebrei. VIII sec.a.C.
	MICHEA	40	32	40	Indirizza agli ebrei del Nord i suoi ammonimenti. VIII sec. a.C.
	NAUM	41	33	41	Predica la giustizia e l'amore di Dio. VII sec. a.C.
	ABACUC	42	34	42	Si dimostra che Dio è giusto anche se usa come strumento di punizione la stessa Babilonia. VIII-VII sec. a.C.
	SOFONIA	43	35	43	Mette in guardia Giuda dal "giorno del Signore" ma anche preannuncia un giorno di salvezza. VII sec. a.C.
	AGGEO	44	36	44	Aggeo spinge gli ebrei di ritorno da Babilonia all'azione con visione di gloria futura del Tempio. VI sec. a.C.
	ZACCARIA	45	37	45	Incoraggia il popolo nella ricostruzione del Tempio e predice la venuta del Messia. VI sec. a.C.
	MALACHIA	46	38	46	Le sventure degli ebrei sono causate dalla sua infedeltà. Preannuncia la venuta del Messia. V sec. a. C.
	3 MACCABEI			x
	4 MACCABEI			x
N U O V O       T E S T A M E N T O
	MATTEO	1	1	1	Vangelo per gli Ebrei. Gesù il Messia
	MARCO	2	2	2	Vangelo per i Romani. Natura di Gesù
	LUCA	3	3	3	Vangelo per i Greci Umanità di Gesù
	GIOVANNI	4	4	4	Vangelo per i Cristiani. Divinità di Gesù
	ATTI DEGLI APOSTOLI	5	5	5	Da leggere dopo il Vangelo di Luca, narra della nascita della Chiesa e dei primi sviluppi. Spirito Santo il protagonista
	ROMANI	6	6	6	Lettere scritte da Paolo e destinate alle comunità da lui fondate o a singole persone. Il nome dipende dal destinatario (l'autore è sempre san Paolo)
	1 CORINZI	7	7	7
	2 CORINZI	8	8	8
	GALATI	9	9	9
	EFESINI	10	10	10
	FILIPPESI	11	11	11
	COLOSSESI	12	12	12
	1 TESSALONICESI	13	13	13
	2 TESSALONICESI	14	14	14
	1 TIMOTEO	15	15	15
	2 TIMOTEO	16	16	16
	TITO	17	17	17
	FILEMONE	18	18	18
	EBREI	19		19
	GIACOMO	20		20	Lettere scritte dai vari Apostoli e destinate a tutti i cristiani. Il nome dipende dall'autore.
	1 PIETRO	21	19	21
	2 PIETRO	22	20	22
	1 GIOVANNI	23	21	23
	2 GIOVANNI	24	22	24
	3 GIOVANNI	25	23	25
	GIUDA	26		26
	APOCALISSE	27		27	Scene di guerra tra bene e male: lo scopo è di confermare i cristiani nella fede durante le persecuzioni romane.

Nel TaNaKh il nome è preso dalle prime parole con le quali inizia il libro.
I 7 libri dell'A.T. chiamati deuterocanonici, (Tobia, Giuditta, Ester, 1e 2 Maccabei, Baruc, Siracide, Sapienza) sono considerati come
una sorta di appendice ai testi dell'A.T. protestante.
I 4 libri del N.T. (Ebrei, Giacomo, Giuda, Apocalisse) sono anch'essi inseriti nella Bibbia dei Protestanti, come un'appendice al N.T.
Poiché il termine "Protestanti" non indica un gruppo unico e ben definito, ci sono differenze all'interno dei vari gruppi protestanti.
I Luterani e gli Anglicani considerano i deuterocanonici sempre come un'appendice all'A.T.; ma gli altri 4 libri del N.T. sono considerati
normalmente canonici.
Altre chiese protestanti, considerano come ispirati solo i 66 libri della Bibbia, escludono quindi solo i deuterocanonici e accettando
tutti i 27 libri del N.T.
La Chiesa d'Inghilterra elenca i libri del canone ebraico come canonici, mentre quelli del N.T. sono letti come esempi di vita e istruzione
di comportamenti, ma non sono utilizzati per la dottrina. Tuttavia, gli stessi, sono inseriti nella versione ufficiale della Bibbia anglicana,
la King James Version.